「多元」概念在社區大學日語教學領域的應用

講師:曾琬鈴

 

前言

任教於北投社區大學至今已五年多,從第一次踏進教室的講台授課開始,即感受到社區大學的教學環境與一般成人教育機構的差異性。即是,社區大學無論是在硬體方面(教學環境、行政體系等)或是在軟體方面(辦學理念、開設課程、授課師資、聽講學員等)皆呈現多元且兼容並蓄的風貌。例如:北投社區大學的課程特色兼具了「社區營造、溫泉文化、藝術人文、生態自然、健康醫學」等五個主軸,並以「北投學」的基礎,將「台北學學程」設計為學程發展重點[1],其課程豐富多采、包羅多元。而除了北投社區大學之外,全台灣的每一所社區大學也皆有其特色以及在地精神。能夠將「多元」的概念融合於教育之中,即是社區大學最難能可貴的部份。筆者在北投社區大學教授的是日語課程,而「語言」本身就是傳遞文化、促進溝通、融合族群的橋樑。如能將「多元」的學習概念延伸應用到語言課程之中,除了在正統課程的學習上能達到效果之外,對於課室外的學習,將更能事半功倍。因此,本篇除了分享過去的日語教學經驗之外,也將試著探討「多元」概念應用在社區大學日語教學領域的可能性。

 

「多元」概念應用在社區大學

「多元」指的是尊重差異,讓各種不同的聲音、看法與價值觀得以展現[2]。而如前言所述,社區大學本質上不但是製造「多元」文化的教學機構之外,同時也是廣納「多元」文化的小鎔爐。除了多方開設課程以因應學員的需求之外,由於學員的來源背景不同、學習動機有所差異。以學員的來源背景來看,雖然社區大學是成人教育機構,但是學員的年齡層差距甚大,再者,學員的學經歷等相關背景也有很大的差異性。而以學習動機來看,可分為成長動機者和匱乏動機者[3]。屬於成長動機者的學員,大部分是為尋求較高層次的平衡,以求自我的實現。像是因應職場的需要而進修、或是更進一步擴充舊有知識等。而屬於匱乏動機者,大部分是經由補足其匱乏而尋求平衡。像是銀髮族重溫兒時回憶、家庭主婦或退休人士打發時間、或是藉由社區大學來擴展關係人脈等。由於學員的來源背景與學習動機不同,無論校方或是授課教師方面,在開設課程或是選擇書籍教材、設計教學單元時,皆必須以能涵蓋學員的求知目的為考量,授課時必須視學員的學習狀況與學習需求來調整上課進度與節奏,而授課內容也盡可能全面照顧學員的需求。另一方面,社區大學還有兩項特別之處,即是「雙向的師生關係」以及「豐富的班級經營」。「雙向的師生關係」指的是授課教師與學生的關係不只是「教導」與「被教導」的師生關係,有時候反而是種「課堂授課」與「課後交流」的相互學習的亦師亦友關係。無論是老師教書或學員上課,皆能充分體悟到「教學相長」的樂趣,是以「施」與「授」的過程並非單向,而是雙向、甚至是多向。另外,「豐富的班級經營」不僅能讓師生在課堂上進行知識的交流、促進師生之間的情誼、凝聚學員對學校的向心力,更可以善用地方的特性與社區居民的特質,進行多元族群與多元文化之間的互動與交流。由此看來,社區大學在教學與學習的應用上,可說是「多元」x「多元」的最佳環境。

 

「多元」概念應用在社區大學的日語教學

筆者在北投社區大學開設四門日語課程,分別是初級程度的「生活日語(一)」、初中級程度的「生活日語(二)」、中級程度的「全方位日語(中級)」以及中高級程度的「全方位日語(中高級)」。為了讓學員在聽說讀寫方面的日語程度皆能獲得提昇,因而在授課過程中即採「聽力練習(聽)、分組會話討論(說)、閱讀課文(讀)、短文寫作(寫)」等兼顧並用的方式進行授課,並嘗試在課堂上將「多元智慧理論[4]」的概念應用至日語教學領域之中。

以九十七學年度第一期所開設的「全方位日語(中高級)」課程為例:

(一)課程內容與授課大綱

本課程以具有中高級日語基礎、以及讀過『日本語中級讀解入門』的學員為對象,全程80%以日語授課,配合課本與老師自製講義,在輕鬆的上課氣氛下,達到聽、說、讀、寫的全方位日語學習。

 

課 程 主 題

     

1

第八課

圖書館一日游泳術

2

第八課

圖書館一日游泳術

3

第九課

寵物的雙眼

4

第九課

寵物的雙眼

5

第十課

真心話與假話的就職活動

6

第十課

真心話與假話的就職活動

7

第十一課

集合住宅、超高層住宅的居住方法

8

第十一課

集合住宅、超高層住宅的居住方法

9

現代公民素養課程推廣

10

第十二課

世界第一的吊橋

11

第十二課

世界第一的吊橋

12

第十三課

奧運的商業化

13

第十三課

奧運的商業化

14

第十四課

日本經濟的現實與課題

15

第十四課

日本經濟的現實與課題

16

第十五課

上高地

17

第十五課

上高地

18

期末成果展暨課程博覽會

 


(二)教材選編

本課程主要採用的教材如下:

1.      日本語中級讀解進階(大新書局)。

2.      會話挑戰!日本語會話角色扮演 中級前期(大新書局)。

3.      北國風情 日本聲音風景100選(惠聚多媒體股份有限公司)。

4.      多媒體影音光碟資源(日本演歌伴唱、電影短片等)。

5.      網路資源朝日新聞、NHK線上廣播、YAHOO!日本等

6.      教師自製講義。

 

(三)教學方法與技巧

本課程的教學大致上有以下流程。

1.   課前暖身(音樂欣賞等),製造愉悅的班級氣氛,為接下來的課程做準備。

2.   重點回顧上週課程、作業檢討、問題解答。

3.   新課程的學習。

  新句型或會話等項目的提示、導入。

  學習項目的講解與說明。

  練習(句型練習或會話練習)。

  應用練習(小組討論、聽力練習或閱讀、作文練習與發表)。

4.   課程歸納整理。

  學習事項的確認。

  本週作業的說明。 

  下週課程的預告。

由於社大學員的年齡層與學經歷背景有很大的差異,授課時必須視學員的學習狀況與學習需求來調整上課進度與節奏。一般而言,年輕學員的學習能力與學習速度會比年長學員還好;而已長年連續學習日語的學員又比曾經中斷過後再加入學習的學員更容易理解完整的文法概念。因此,課堂上無論是教授單字、講解文法句型、讓學生演練會話、或是進行造句練習,都必須視學員的學習狀況而掌握進度。如有跟不上學習進度的學員,則必須更有耐性地教導,以鼓勵性的方式讓學員克服學習上的障礙。另外,每堂課上課前會花時間複習上週課程、解答作業並嘗試讓學員練習更進階的例句,務必使大多數學員都理解上週課程內容之後,再教授本新進度。如學員有特殊需求(想考日語能力檢定考或想特別加強會話能力等),課堂中得視學員需求個別加強程度,或請學員課後問問題。另一方面,由於成人學習者有其個人特性與情境特性,對於課堂上的「主動參與度」、「積極學習度」、「學習主控度」、「學習認知度」等方面皆有所不同,授課時也必須觀察學員的人格特質、創造適合的學習情境。像是哪位學員適合上課中點名起來問問題、哪位學員適合走近身邊提示其錯誤之處、哪位學員其實日文程度不錯,只是在眾人面前羞於啟齒等,依其個性而施教,讓學員在上課時能輕鬆無壓力地學習,並引發其學習樂趣,勇於開口說日語,這些都是授課教師在上課中必須體貼學員的部份。另外,授課的講義教材盡量選字體大且排版不花俏的,讓年長的學員易於閱讀日文字體、朗誦課文,並且不會因為長時間看課本而傷及視力。

 

(四)教學資源與應用

本課程除了使用課本作為主要教學教材之外,也會配合電腦網路教學、影音播放教學等教室內的軟硬體設施。另外,有於學習不限於教室,教室外的環境更是實踐與應用日語的最佳場所。因此,本課程由授課教師親自帶領學員參與國內各種日本文化或日語學習相關的展覽或演奏會、電影欣賞等,也曾多次在學校附近的卡啦OK餐廳練唱日語歌曲,讓學員得以實際運用,並且藉此聯繫學員間的情感

 

(五)課程特色

本課程透過「多元」化的角度進行日語教學,其特點是:

1.      以學員為學習中心。

2.      重視學員的背景與親身經歷。

3.      利用實地環境進行會話演練。

4.      透過活動的設計安排,使學員能在實際生活情境中學習。

5.      學習不限於日語、文化、教育,也融合台灣或其他國家文化與社會現象。

6.      學習成效的回饋較為迅速。

7.      師生雙向互動,是加強日語學習重要的一環。

 

 

今後的展望與目標

在全國各所社區大學所開設的課程之中,語言類的課程極重要比例,此足以顯示語言不僅可以是溝通的工具、職場的第二(第三)專長,更可以是文化傳遞的橋樑,目前已是國人迫切需要學習且必備的能力之。以筆者教授的日語而言,如何讓學員能善用日語作為語言溝通工具、更深一層瞭解日本國情、進一步體驗日本文化,這對於在社區大學以及授課教師來說,都是值得挑戰的課題。因此,筆者在進行日語教學的同時,也在思考如何能透過社區大學的教學環境來增進自我的教學能力、以及提升學員的語言能力。在此,試著將「多元智慧理論」的概念加以延伸與改編如下圖所示,期望今後能在舊有傳統的日語教學中,注入新的思唯與創意,讓「多元」的概念應用在社區大學的日語教學領域中,能達到最佳效果。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

課堂內教學課本學習

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

學員

 

 

 

學校教師

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


           

 

 

 

課堂外教學生活中學習

 

 


  

日語的多元學習概念圖

(改編以及延伸概念自「多元智慧理論」)

 

即是,學校能盡量使用現有的校園空間及資源,採取適當措施及與時並進,為學生建立豐富的語言環境,以支持語言的多元學習。像是除了透過多方開設課程之外,還可舉辦正式及非正式的課外活動(語言類的徵文比賽、話劇、朗讀、社區探訪以及社區服務等),除了擴闊學員多元化的學習經驗之外,也能因此視學習日語為一種樂趣及享受。而在教師方面,在授課講解過程中,能為學員提供多元與均衡並進的語言學習課程、擴展學員的學習經歷。同樣地,學員在授課進行之間也能給予教師相當的回饋,形成教學相長的學習環境。另一方面,授課地點不限於課堂內的教學以及課本的學習,亦可進行課堂外的語言教學。即是,教師善用多樣化的教學環境、資源媒介與生活化的教材,讓學員能主動學習並且實踐於日常生活之中。這就是「學校教師與學員」、「課堂內課本與課堂外生活」的互動式日語多元學習。在社區大學校方的教學環境、教師的教學理念、學員的學習過程皆具有彈性、互動性與延伸性的情況下,學員的日語學習能力將獲得點線面等全方位的提升。

 

參考資料

金里卡Kymlicka, Will2004)。少數群體的權利: 民族主義、多元文化主義與公民權。台北:左岸文化。

李有成著2005)。文學的多元文化軌跡 In the tracks of literary multiculturalism。台北:書林。

洪泉湖等著(2007)。台灣的多元文化。台北:五南。

賈維斯Jarvis, Peter2002)著。成人及繼續教育: 理論與實務。台北:五南。

 



[1] 請參閱北投社區大學的「辦學特色」http://www.btcc.org.tw/

[2] 洪泉湖等著(2007)。台灣的多元文化。台北:五南,頁7

[3] 根據布謝爾R.W. Boshier)的「一致模式(Congruence model)」理論(布謝爾,1971),成人教育的參與者可分成二類,即成長動機者(growth-motivation)者和匱乏動機(deficiency-motivation)者。成長動機者係為尋求較高層次的平衡,以求自我的實現;匱乏動機者則經由補足其匱乏而尋求平衡。

[4] 「多元智慧理論」係於1983年由哈佛大學心理學家納(Gardner)教授所提出。其強調人類的智慧是多元的,且至少具有八項智慧,即:肢體動覺智慧、人際關係智慧、內省智慧、語文智慧、邏輯-數學智慧、音樂智慧、自然觀察智慧、空間關係智慧。由於多元智慧理論強調每一種智慧代表著一種不同於其他智慧的獨特思考模式,這八項智慧並非獨立運作,而是同時並存且具有協同作用,因而目前國內大多運用在幼兒教育以及九年一貫教育領域。「多元智慧理論」所提出的八項智慧之中,尤以「語言智慧」的發展和日語學習最有相關性。「語文智慧」指的是口語及書寫文字的運用能力,包括了對語言文字之意義(語意能力)、規則(語法能力),以及聲音、節奏、音調、詩韻(音韻學能力)、不同功能(語言的實用能力)的敏感性。該理論跳脫以往語言教學強調「聽、說、讀、寫」的概念,除了能涵蓋其範疇之外,更是能延伸並拓展語言能力。