樂粉讀書會－被誤診的藝術史

文／林瑞祥學員

書名：被誤診的藝術史

作者：董悠悠

版次：初版一刷2017年7月1日

出版：遠流出版事業股份有限公司

        作者是留學法國馬賽大學藝術史、考古學研究高材生，藝術圈的美女偵探。她長在上海。目前出沒於世界各大藝術現場，開設「今天看懂一幅畫」節目，開展各式各樣的藝術私教項目，致力於用寫作為大眾普及藝術，破解藝術品中深藏的玄機。作者剛開始接觸藝術史時，所有對藝術的好奇與渴望，都在浩瀚的背景知識中一點一滴地被磨滅。讀了好多的逸聞八卦，了解了很多畫家的筆觸技法，背了更多的畫名、地名、流派名、人物名，仍然解答不了在一幅畫面前最初的感動，仍然看不懂一幅畫。本以為在追隨一朵令人驚豔的浪花，到頭來只獲得了一攤散沙般的積水。作者認為，欣賞藝術要回歸到作品本身，從「觀察」開始。

        很多人和一幅畫作相遇時往往只是匆匆一瞥，接著便沉浸在看不懂的恐懼中，之後便再也不願多看作品一眼，最後得出結論：「藝術果然是難懂啊！」其實，我們捫心自問，真正看畫的時間是否最多不超過五秒？當然，大多數人苦惱於知道應該要「看」，但是實在是不知道要怎麼看、看哪裡。

　　我們認識一件新事物，習慣於尋找事物間的共通性，然後將共通性抽象，使它滿足於抽象化的概念，久而久之具象思考的能力便弱化，因而忽略了仔細的觀察。比如在尤金･德拉克拉瓦（Eugène Delacroix，1798-1863）《自由領導人民》（Liberty Leading the People）這幅畫中，有人一下子便從既有的解說判斷畫面中的裸女是女神，自然就覺得女神應該是完美無瑕的，而忽略了畫面中的女神恰恰是粗獷的。在楊･史汀（Jan Steen，1626-1679）的《慶祝新生》（Celebrating the Birth）裡，我們可以由題目得知這一群人是在慶祝喜獲麟兒，卻往往忽略了畫中眾人意味深長的眼神。

　　總之，不管是女神的粗獷還是凡夫俗子的神祕，都早已明明白白地呈現在原作裡，我們需要做的就是仔細觀察，重新認識藝術的真相，這也是本書最首要的目的。

　　畫家洛任佐･利比（Lorenzo Lippi）把「偽裝」這個抽象的概念具象化成一位一手持面具、一手托石榴的女子。在西方藝術史中，面具和石榴都有象徵「偽裝」之意，就如同繪畫不也常常因為戴著偽裝而容易「被誤診」？匆匆一瞥，我們往往只能看到大致的外觀，從外觀看，石榴就只是一個完整殷實的果實，但當我們扒開果皮就會發現，石榴內實際上是一小顆一小顆的果肉。我們整理探索畫作也理當如此，通過思考判斷，我們終能摘下畫作的「假面」，發現一個一個經畫家深思熟慮的小細節、小線索，使其露出「真面目」。

        (以下為色鉛筆作品，仿秀拉【大碗島夏日的星期天午後】。)